- •Предисловие ко второму изданию
- •Предисловие к первому изданию
- •I.1.Постановка проблемы
- •I.2.Ключевые определения
- •I.3.Лингвистические примечания
- •I.4.Благодарности
- •II.1.Возникновение манги
- •II.2.Бытовая культура
- •II.3.Синтоизм
- •II.4.Появление письменности
- •II.5.Буддизм
- •II.6.Даосизм
- •II.7.Раннее японское искусство
- •II.8.Период междоусобиц
- •II.9.Эпоха Эдо
- •II.10.Заключение
- •III.Новая Япония (1853-1959)
- •III.1.Внедрение европейской культуры
- •III.2.Появление аниме
- •III.3.Манга в 1920-е годы
- •III.4.Аниме 1920-х годов
- •III.5.Времена милитаризма
- •III.6.Вторая мировая война
- •III.7.Оккупация Японии
- •III.8.Возвращение к мирной жизни
- •III.9.Расцвет манги
- •III.10.Заключение
- •IV.Новая японская анимация (1960 – 1970)
- •IV.1.Тэдзука и ТВ-аниме
- •IV.2.Первые сёнэн-сериалы
- •IV.3.Рождение сёдзё-аниме
- •IV.4.Аниме конца 1960-х
- •IV.5.Заключение
- •V.Классика 1970-х (1970 – 1979)
- •V.1.Эпоха телевидения
- •V.2.«Девочки-волшебницы»
- •V.3.«Большие роботы» и доблестные юноши
- •V.4.Сомнительные герои
- •V.5.Романтическое сёдзё-аниме
- •V.6.Детские фильмы и сериалы
- •V.7.Подведение итогов
- •VI.Начало «Золотого Века» (1980-1985)
- •VI.1.Новое поколение зрителей
- •VI.2.«Космические оперы» и немного музыки
- •VI.3.Фантастическая комедия
- •VI.4.Новый формат – видео-аниме
- •VI.5.Полнометражная анимация
- •VI.6.Прочие достижения
- •VII.Отаку входят в игру (1986-1989)
- •VII.1.Введение
- •VII.2.Развитие полнометражного аниме
- •VII.3.Аниматоры-отаку
- •VII.4.OAV: киберпанк и мистика
- •VII.5.Значительные ТВ-сериалы
- •VII.6.Простая японская жизнь
- •VII.7.Кое-что о сексе
- •VII.8. Прочие достижения
- •VIII.Подъем и падение (1990-1994)
- •VIII.1.Новая стилистика
- •VIII.2.Девушки выходят вперед
- •VIII.3.Прелестные девушки для странных парней
- •VIII.4.Подъем фэнтези
- •VIII.5.Киберпанк
- •VIII.6.Аниме по мотивам игр
- •VIII.7.Мистика и история
- •VIII.8.Прочие достижения
- •IX.Новые шедевры (1995-1997)
- •IX.1.Введение
- •IX.2.Сериалы «не для всех»
- •IX.3.Сёдзе-аниме
- •IX.4.Новое поколение OAV
- •IX.5. Полнометражные шедевры
- •IX.6.Детские сериалы
- •IX.7.Заключение
- •X.Идеология и типология аниме
- •X.1.Общая идеология аниме
- •X.2.Половое и возрастное деление аниме
- •X.3.Кодомо-аниме
- •X.4.Сёнэн-аниме
- •X.5.Сёдзё-аниме
- •XI.Строение аниме-сериалов
- •XI.1.Планирование сериала
- •XI.2.Структура сериала
- •XI.3.Организация отдельных серий
- •XII.Создание аниме
- •XII.1.Графика и дизайн
- •XII.2.Аниме-студии
- •XII.3.Организация производства
- •XII.4.Голосовые актеры
- •XIII.Аниме в России
- •XIII.1.Ранний этап
- •XIII.2.Появление российских отаку
- •XIII.3.Продолжение следует?
- •Заключение
- •II.1.Определения
- •II.2.Правила преобразования
- •II.3.Хэпберновская система
- •II.5.Обозначение долготы звука
- •II.6.Ударение
- •II.7.К вопросу о неправильной транскрипции
- •III.Япония «как она есть»
- •III.1.Японские имена
- •III.2.Японские именные суффиксы
- •III.3.Символика действий и предметов
- •III.4.Японское общество
- •III.5.Японские дома
- •III.6.Японская школа
- •IV.Японские праздники
- •IV.1.Январь
- •IV.2.Февраль
- •IV.3.Март
- •IV.4.Апрель
- •IV.6.Июнь
- •IV.7.Июль
- •IV.8.Август
- •IV.9.Сентябрь
- •IV.10.Октябрь
- •IV.11.Ноябрь
- •IV.12.Декабрь
- •V.Герои японских мифов
- •V.1.Персоналии
- •V.2.Мифологические существа
- •V.3.Животные-оборотни (Хэнгэёкай)
- •VI.Краткие биографии
- •VI.1.Мицуру Адати
- •VI.2.Ёситака Амано
- •VI.3.Хидэаки Анно
- •VI.4.Юу Ватасэ
- •VI.5.Акитаро Дайти
- •VI.6.Осаму Дэдзаки
- •VI.7.Братья Ёсида
- •VI.8.Кунихико Икухара
- •VI.9.Риёко Икэда
- •VI.10.Сётаро Исиномори
- •VI.11.Кэндзи Кавай
- •VI.12.Сёдзи Кавамори
- •VI.13.Ёко Канно
- •VI.14.Масакадзу Кацура
- •VI.15.Группа «КЛАМП»
- •VI.16.Сатоси Кон
- •VI.17.Ёсифуми Кондо
- •VI.18.Такэхито Коясу
- •VI.19.Лэйдзи Мацумото
- •VI.20.Хаяо Миядзаки
- •VI.21.Ясудзи Мори
- •VI.22.Кодзи Моримото
- •VI.23.Го Нагай
- •VI.24.Минами Одзаки
- •VI.25.Мамору Осии
- •VI.26.Кацухиро Отомо
- •VI.27.Ринтаро
- •VI.28.Тихо Сайто
- •VI.29.Масамунэ Сиро
- •VI.30.Кэнъити Сонода
- •VI.31.Сатоси Тадзири
- •VI.32.Акэми Такада
- •VI.33.Румико Такахаси
- •VI.34.Исао Такахата
- •VI.35.Наоко Такэути
- •VI.36.Акира Торияма
- •VI.37.Осаму Тэдзука
- •VI.38.Косукэ Фудзисима
- •VI.39.Мэгуми Хаясибара
- •VI.40.Джо Хисаиси
- •VII.Истории аниме-студий
- •VII.1.Студия «Гайнакс»
- •VII.2.Студия «Мэдхаус»
- •VII.3.Студия «Продакшн И.Г» – ИНГ
- •VII.4.Студия «Студио Гибли»
- •VII.5.Студия «Студио Дин»
- •VII.6.Студия «Студио Перро»
- •VII.7.Студия «Тацуноко продакшн»
- •VIII.Источники и ссылки
- •VIII.1.Обоснование библиографии
- •VIII.2.Избранная библиография
VI.14.Масакадзу Кацура
Масакадзу Кацура (р. 10.12.1962, префектура Фукуи) – извест ный и популярный мангака.
Свою первую мангу «Крыло» («Wing») он нарисовал в 1981 году. Получив в следующем году премию имени Тэдзуки, он решил заняться профессиональным созданием манги.
Первая же его профессиональная работа, манга «Человек-кры ло – воин мечты» («Yume senshi Wingman», 1983-1986), была экра низирована в в ТВ-сериал, выходивший с 1984 по 1985 год. После этого успеха Кацура от переутомления попал в больницу. Выйдя из нее, он существенно улучшил качество своего рисунка и сценариев.
В1990 году он начал публиковать романтико-фантастическую мангу «Ай – девушка с кассеты» («Denei shoujo Ai», 1990-1993). Уже
в1991 году она была экранизирована режиссером Мидзухо Нисику бо в виде OAV-сериала и принесла Кацуре большую известность.
С 1992 года Кацура выпускал пародию на «Бэтмена» – «Госпо жа Тень» («Shadow Lady», 1992-1996), не имевшую, впрочем, большого успеха.
В1993 году он начал создание своего самого успешного ман га-проекта – «ДНК2» («DNA2», 1993-1994), экранизированного уже в следующем году.
В1994 году он принял участие (как дизайнер персонажей) в создании аниме «Ирия: Зейрам» («Iria Zeiram»).
Наконец, в 1997 году он начал публиковать романтическую комедию «И» («I"s», 1997-2000). Такое название она получила пото му, что имена всех ее главных героев начинались на «и».
Кацура – не самый выдающийся, но яркий представитель современной сёнэн-манги, сочетающей романтические, фантастиче
317
ские и комедийные элементы и потому весьма популярной у читаю щих ее подростков.
VI.15.Группа «КЛАМП»
«КЛАМП» (CLAMP) – это группа создателей манги, состоя щая из четырех девушек:
1.Нанасэ Окава (р. 2.05.1967) – автор сценариев и коорди натор группы;
2.Апапа Мокона (р. 16.06.1968) – главный художник;
3.Мик Нэкой (р. 21.01.1969) – художник;
4.Сацуки Игараси (р. 8.02.1969) – художник и повар. Начинали они как мангаки-любители, выпускали додзинси, и в
группе было не четверо, а семь человек.
В 1990 году с началом публикации в журнале «Вингз» (Wings) их манги «Священная легенда/Риг-Веда» («Seiden/RgVeda», 19901996) они перешли в профессиональную индустрию и практически сразу вошли в число самых популярных создателей сёдзё-манги.
Их творчество можно условно разделить на две части. Первая из них – это самостоятельные произведения, такие, как «Желание» («Wish», 1995-1997), «Сакура – собирательница карт» («Card Captor Sakura», 1996-), «Клевер» («Clover», 1997-2000) и некоторые другие. Вторая условно называется «Сюжетная линия “Икс”» и сюда входит большинство созданных группой КЛАМП произведений, действие которых происходит в одной и той же вселенной, со множеством пересекающихся персонажей и сюжетных линий.
К «линии “Икс”» относятся манга-сериалы «Услуга для 20 Ма сок» («20 menshou ni onegai!», 1990), «Особая школьная охрана “Ду клён”» («Gakuen tokukei Duklyon», 1992), «Токио-Вавилон» («Tokyo Babylon», 1991-1994), «Детективы академии КЛАМП» («CLAMP
318
gakuen tanteidan», 1992), «Миюки в Стране чудес» («Fushigi no Kuni no Miyuki-chan», 1993–), «Волшебный рыцарь Рэйэрт» («Mahou kishi Rayearth», 1994-1996) и, собственно, сам «Икс» («X», 1992-).
Большая часть вышеназванной манги (кроме двух первых се риалов) была экранизирована в аниме. Отдельно стоит отметить му зыкальные клипы «Икс-квадрат» («X²», 1993), «Желание» («Wish», 1995) и «КЛАМП в Стране чудес» («CLAMP in Wonderland», 1996).
Творчество «КЛАМП» уже стало классикой манги. Его основа
– соединение обаяния стиля сёдзё-манги с интенсивностью повест вования сёнэн-манги. Их герои – это необычные люди, да и не толь ко люди, но с обычными человеческими проблемами и страстями. Немалое внимание, особенно в новейших работах, «КЛАМП» уделя ет изображению юношеской любви (сёнэн-ай) и глобальных проблем морально-этического плана. В большинстве их произведе ний (особенно в сюжетной линии «Икса») просматривается непоко лебимый фатализм.
Художницы из «КЛАМП» – очень занятые люди. Параллельно они ведут множество работ, включая публикацию манги, написание сценариев для экранизаций, выпуск собраний иллюстраций и многое другое. В минуты отдыха они любят играть в компьютерные игры – группе «КЛАМП» принадлежит одна из самых больших в Японии коллекций эротических игр.
VI.16.Сатоси Кон
Сатоси Кон (р. 12.10.1963, префектура Хоккайдо) – мангака и начинающий, но уже известный режиссер аниме.
Карьеру профессионального мангаки Кон начал в 1990 году публикацией манги «Тропик» («Kaikisen»). Параллельно ее изданию он работал помощником и учеником Кацухиро Отомо, иллюстрируя
319
его мангу «Кошмар квартирного вопроса» («World Apartment Horror», 1991).
Втом же 1991 году Кон принял участие в создании анимефильма «Старик Зет» («Roujin Z») режиссера Хироюки Китакубо по мотивам манги Отомо.
Его первой значительной работой в аниме стала координация создания OAV-сериала «Странные приключения Дзёджо» («Jojo no kimiyona bouken», 1993-1994) режиссера Китакубо по мотивам манги Хирохико Араки.
В1995 году Кон вместе с Кодзи Моримото принял участие в создании первой новеллы аниме-фильма Кацухиро Отомо «Воспо минания» («Memories»).
В1993 году автор популярного психологического триллера «Идеальная синева» («Perfect Blue») Ёсикадзу Такэути предложил компании «Рекс энтертэйнмент» (Rex Entertainment) экранизировать его книгу. Изначально предполагалось делать кино-версию, но в дальнейшем было принято судьбоносное решение сделать анимеэкранизацию.
Рисовать это экспериментальное аниме согласилась студия «Мэдхаус», а Отомо, ранее иллюстрировавший роман, предложил Кона в качестве режиссера фильма.
Вышедший в 1997 году «Идеальная синева» стал настоящим хитом. Он получил первый приз на Монреальском Фестивале азиат ского фантастического и остросюжетного кино (Fant-Asia), а Сатоси Кон вошел в число культовых и наиболее известных аниме-режиссе ров.
Как и его учитель Отомо, Сатоси Кон не приемлет «прелестно го» стиля. Ему интересно не изображение красивых девочек и маль чиков в банальных ситуациях, а погружение в глубину человеческой
320