- •Тема 3. Проказа в средневековом мире
- •Медицина и проказа (лепра)
- •Социально-антропологические исследования Захарии Гуссова
- •Медицинская история проказы
- •1.Проблема проказы в историографии
- •Сравнительные исследования Мери Дуглас
- •2. Проказа на Западе
- •Прокаженные как отверженные
- •Проказа и плотский грех
- •Помощь прокаженным
- •3. Проказа на Ближнем Востоке
- •Отношение к прокаженным у арабов
- •Статус прокаженных
- •Лечение проказы на Ближнем Востоке
- •4. Проказа и средневековая медицина
- •Представления о причинах проказы
- •Профилактика и терапия
- •Угасание медицинского интереса к проказе
- •Выводы
Тема 3. Проказа в средневековом мире
1. Проблема проказы в историографии и социальных науках
2. Проказа на Западе
3. Проказа на Ближнем Востоке
4. Проказа и средневековая медицина
Медицина и проказа (лепра)
Вопрос о природе проказы
1873, Герхард Арамауер Хансен, возбудитель проказы Mycobacterium leprae
Медицинские исследования проказы
Медицинские учреждения для содержания прокаженных в XX в.
До 1980, неэффективность медицинского лечения проказы
Социально-антропологические исследования Захарии Гуссова
1970-е, исследования в больнице Карвила, Луизиана (США)
Отношение медперсонала и общества к пациентам
Изоляция и самоизоляция пациентов
Проказа как стигма
Исторические истоки стигматизации прокаженных
Медицинская история проказы
Высокое Средневековье (1090-1363) как эпоха распространения проказы на Западе
Массовое создание лепрозориев: 19 000 (по Матвею Парижскому)
Закрытие лепрозориев с XV в. Преобразование их в больницы
Дискуссии о причинах угасания проказы
1.Проблема проказы в историографии
исоциальных науках
До 1970, монополия медицинского знания на понимание природы проказы. Медицинская история проказы
1890, Григорий Минх, «Проказа и песь», исследование проказы в античном и древнееврейском мире
Библейская болезнь zaraath (кн. Левит, гл.13)
Библейская проказа vs болезнь Хансена (лепра)
Сравнительные исследования Мери Дуглас
Анализ обвинений в колдовстве в центральноафриканских обществах периода распада колониализма и европейских обществах Нового времени
Колдовство как угроза социальному порядку
Аналогия между колдовством (распространением заразы) и вредоносной деятельностью прокаженных
Проказа как символ угрозы западному социальному порядку XII в.
2. Проказа на Западе
Стандартная модель: проказа занесена крестоносцами в XI-XII вв.
Новые данные: древность проказы в Европе
Рост социальной обеспокоенности проказой к XII в.
Библейская норма отношения к прокаженным: изгнание
Прокаженные как отверженные
До XII в. обвинения в проказе в адрес богатых и бедных, синьоров и простолюдинов
XII в. новое обогащение знати вследствие крестовых походов, презрение бедности
Лепрозории для малоимущих, изгнание нищих
Образ прокаженного в искусстве. «Тристан и Изольда»
Проказа и плотский грех
XI в. Григорианская реформа церкви: безбрачие, запрет симонии, ужесточение монастырской жизни
Плотская жизнь как удел мирян
Проказа как результат сладострастия
Проказа как символическая граница между клириками и мирянами. Феодальный социальный порядок
Помощь прокаженным
Христианский идеал милосердия: Христос и прокаженный
Церковь: за и против оказания помощи прокаженным
Рыцарская
благотворительность: создание лепрозориев
История короля Иерусалима Болдуина IV: прокаженный или нет? Вражда с папой Александром III