- •Федеральное агентство связи
- •Лекция №1 введение в историческую науку развитие истории как науки и возникновение основных исторических концепций.
- •Классификация исторических источников и проблема субъективного фактора в изучении исторического процесса.
- •Сущность и содержание концепции цивилизационного похода к познанию истории
- •3. Цивилизации интенсивного (западного или европейского) типа развития.
- •Россия в мировом сообществе цивилизаций.
- •Лекция №2 цивилизация древней руси. Эволюция восточно-лавянской государственности в XI - XIII вв.
- •1. Этногенез восточных славян
- •2. Экономические, социально-политические и духовные процессы в славяно-русской общности во второй половине I тыс. Н.Э.
- •Предпосылки и основные направления формирования феодальных отношений и русской государственности у восточных славян.
- •Лекция № 3 социально-политические изменения в русских землях в XIII — XV вв.
- •3. Основные этапы складывания Московского централизованного государства.
- •Лекция №4. Московское государство: на пути к деспотии восточного типа
- •Военно-политические и социальные итоги Смуты
- •Петровская модернизация.
- •Эпоха Екатерины II – время "просвещенного абсолютизма" в России
- •§1. Мировые цивилизации в xiXвеке
- •Россия в первой половине XIX века. Кризис крепостничества
- •Этапы реформирования россии (первая четверть XIX в.)
- •Реформы 60-70-х гг. И контрреформы 80-х - начала 90-х гг. Утверждение капитализма в России.
- •Лекция №8. Цивилизационый выбор российского общества в начале XX в.: революция и реформы
- •Характеристика российской промышленности
- •Состояние сельского хозяйства
- •Положение в торговле
- •Транспорт в Российской империи
- •Российское общество: социальная стратификация
- •Социальная стратификация населения России на 1897 г.
- •Россия идейно-политическая: генезис политических партий
- •Русско-японская война (1904 – 1905 гг.)
- •Годовые доходы офицеров европейских армий (в рублях) в 1892 г.
- •Соотношение сил Японии и России на Дальнем Востоке
- •Этапы революции
- •Значение революции
- •Расклад политических сил в III Государственная дума
- •Реформы п.А. Столыпина: замыслы и реалии п.А. Столыпин: необходимы предварительные рассуждения
- •П.А. Столыпин: модернизаторская деятельность
- •©Медвецкий а.Ф. Лекция №9. Россия в условиях мировой войны и общенационального кризиса Расстановка сил на мировой арене и приоритеты внешней политики Российской империи
- •Внешняя политика Российской империи (1905 – 1914 гг.)
- •“Последний военный ренессанс” императорской России
- •Россия в первой мировой войне
- •©Ипполитов г.М. Лекция №10. Революция 1917 года Несколько предварительных замечаний
- •§1. Россия, год 1917, год революционный: оценки, мнения, суждения
- •Революция 1917 года в России — это закономерность.
- •§2. Россия, год 1917, год революционный: как это было?
- •Партийный состав Временного правительства (март – октябрь 1917 г.)
- •§3 Рождение новой государственности
- •Лекция №11. Гражданская война в россии (1917 – 1922 гг.): противостояние, братоубийство и попытки строительства нового мира
- •§1. Русская гражданская война: причины, периодизация, противобор-ствующие стороны
- •Фазы гражданской войны в России
- •Численность боевых сил белого движения на фронтах гражданской войны
- •Соотношение сил белых и красных по всем фронтам (по состоянию на октябрь 1919 г.)
- •§2. О роли и месте иностранной военной интервенции
- •Количество средств, поставленных а.И. Деникину в 1919 – 1920 гг.
- •§3. О трагедии раздвоения русского офицерства
- •§4. Причины поражения белого движения в годы гражданской войны в России
- •§5. Почему победили красные?
- •§6. Гражданская война: некоторые оценки и уроки
- •Национально-государственные особенности политической системы
- •Причины и истоки «холодной войны»
- •Первые попытки либерализации Советского общества: хрущевское десятилетие (1955-1964 гг.)
- •Поиск путей интенсификации экономики ссср и разрядки международной напряженности в 60-е – 80-е годы. "Эпоха застоя"
- •Ссср на пути кардинального реформирования общества. "Эпоха Горбачева". Крах Советской Социалистической Системы
- •Необходимые авторские пояснения Уважаемые студенты!
- •Понятийно-категориальный аппарат
- •Явления — результат влияния биосферы на поведение человека и этнического коллектива.
- •Пояснения к словарю
- •Приложения
- •Из истории планеты и ее обитателей
- •Сколько стоит смерть и жизнь
- •Война и мир
- •Важнейшие показатели первой и второй мировых войн
- •Характерные черты тоталитаризма:
- •Диалектически противоречивые проблемы сообщества мировых цивилизаций на современной этапе их истории
- •Глобализация мировых процессов: формирование общепланетарной цивилизации
- •Некоторые характерные черты постиндустриального общества
- •Раритеты научно-справочных изданий
- •Материалы русской истории
- •Сергей Михайлович Соловьев "История России с древнейших времен"
- •Н.М. Карамзин "История государства Российского"
- •Н.И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей
- •Митрополит Макарий "История Русской церкви"(оглавление)
Федеральное агентство связи
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Поволжская государственная академия телекоммуникаций и информатики»
Казанский филиал
КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ
ПО УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЕ
" ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ "
Для направления/специальности: __________________________________
______________________________________________________________
Обсуждено на заседании кафедры
«_____» ____________________ 200__ г.
протокол № ___________
Казань 2007
Содержание
-
1. ВВЕДЕНИЕ В ИСТОРИЧЕСКУЮ НАУКУ. История КЭИС-ПИИРС-ПГАТИ.
2. ЦИВИЛИЗАЦИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ. ЭВОЛЮЦИЯ ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКОЙ ГОСУДАР-СТВЕННОСТИ В XI — XIII вв.
3. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ В РУССКИХ ЗЕМЛЯХ В XIII — XV вв.
4. МОСКОВСКОЕ ГОСУДАРСТВО: НА ПУТИ К ДЕСПОТИИ ВОСТОЧНОГО ТИПА
5. РОЖДЕНИЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ: ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ РАСКОЛ В ОБЩЕСТВЕ
6.ОСОБЕННОСТИ И ОСНОВЫНЕ ЭТАПЫ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ РОССИИ
7. ПОПЫТКИ ЕВРОПЕЙСКОЙ МОДЕРНИЗАЦИИ РОССИИ В XIX СТОЛЕТИИ
8. ЦИВИЛИЗАЦИОНЫЙ ВЫБОР РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА В НАЧАЛЕ XX в.: РЕВОЛЮЦИЯ И РЕФОРМЫ
9.РОССИЯ В УСЛОВИЯХ МИРОВОЙ ВОЙНЫ И ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНОГО КРИЗИСА
10. РЕВОЛЮЦИЯ 1917 ГОДА
11.«ПОЧВА» И «ЦИВИЛИЗАЦИЯ» В УСЛОВИЯХ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ И ВОЕННОЙ ИНТЕРВЕНЦИИ (1917 — 1920 (1922) гг.).
12. СОВЕТСКОЕ ОБЩЕСТВО В 20-е—30-е гг. УСИЛЕНИЕ ТЕНДЕНЦИИ ВОСТОЧНОГО ТИПА РАЗВИТИЯ
13. ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА (1941 — 1945 гг.)
14. ПОПЫТКИ ПОСЛЕВОЕННОЙ МОДЕРНИЗАЦИИ СССР (1945 —1964 гг.)
15.ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ СССР И ЕГО РАСПАД
16. РОССИЯ ПОСТСОВЕТСКАЯ: ИСТОИЧЕСКЕ КОНТУРЫ ГРЯДУЩЕГО
17. РОССИЯ. Век XXI. НЕКОТОРЫЕ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ И ПРОГНОЗЫ.
Лекция №1 введение в историческую науку развитие истории как науки и возникновение основных исторических концепций.
Греческое слово *история* означает рассказ о прошлом, о том, что действительно было.
Вопрос исторического познания волновал человека с самых первых шагов возникновения цивилизации.
История, как наука начинает свое развитие со времен ГЕРОДОТА, названного «отцом истории». Однако, в истории Геродота еще не существует исторического процесса как такового. Его повествование распадается на обособленные картины, не связанные в хронологическое целое.
В отличие от Геродота, другой греческий историк ФУКИДИД уже полностью стоит на почве истории. Именно Фукидид является родоначальником научной историографии, основанной на рациональных методах объяснения исторических событий.
У римского историка ПОЛИБИЯ появляется совершенно новый тип историографии – тип всеобщей истории. В центре его внимания не событийная история войн, как у Фукидида, а внутренние отношения действующих в них политических сил. В истории Полибия появляется анализ внутренних и внешних взаимоотношений государств, и впервые появляется мысль о том, что отдельные государства есть часть всемирной истории.
Следующим историком, внесшим ощутимый вклад в историческую науку стал средневековый историк ВИКО. Его история предстает как процесс, созданный людьми, их речью, обычаями и законами. Вико увидел в истории процесс возникновения и развития человеческих обществ и их институтов. По мнению Вико существуют определенные периоды в истории, имеющие черты которые повторяются в другом периоде, т.о. два периода оказываются тождественными. При этом, сходные периоды чередуются в одном и том же порядке. Однако, подобное циклическое движение истории оказывается не простым вращением, прохождением ее через определенные фазы. История движется не по кругу, а по спирали, ибо она никогда не повторяется, а вступает в новую фазу в иной форме. По этому, по мнению Вико, история всегда создает нечто новое, циклический закон ее развития не позволяет нам предвидеть будущее.
Вико является непосредственным предшественником основных исторических кон-цепций, которые стали возникать в конце XIX в. и которые можно свести к трем группам: концепции ОДНОЛИНЕЙНОГО, МНОГОЛИНЕЙНОГО И ЦИКЛИЧЕС-КОГО развития.
Концепция однолинейного развития представлена его основателями Гегелем и К. Марксом. ГЕГЕЛЬ полагал, что историческая деятельность человечества слагается из деятельности отдельных людей, каждый человек преследует свои собственные интересы, а в результате возникает нечто, такое, о чем люди и не подозревали. По мнению Гегеля в истории действует некий ДУХ, или МИРОВОЙ РАЗУМ, который постепенно разворачивается и направляет в конечном счете деятельность людей.
Вся история у Гегеля – история постоянного прогрессивного развития мирового разума, который выступает в форме духов отдельных народов. Человечество, как по ступенькам (этими ступеньками являются достижения свободы отдельных стран и народов), поднимается к светлому царству свободы.
МАРКС, испытавший на себе влияние Гегеля, также считал, что история человечества едина. Все народы, по представлению Маркса, должны пройти пять общественно-экономических формаций. Подобный подход назван в истории Формационным. Все народы должны прийти к коммунизму как к светлому будущему. Маркс полагал, что в истории господствуют объективные, т.е. независимые от людей законы. Он сделал этот вывод на основании того факта, что в истории есть повторяемость. Маркс считал, что наличие подобных законов дает возможность через их изучение управлять развитием общества: предсказывать негативные последствия, выбирать оптимальный путь и т.д.
Еще одним представителем однолинейной направленности исторического процесса является американский экономист РОСТОУ. В его учении также как и в учении Маркса наблюдается тенденция разделить историческое развитие общества на формации, но в его учении эти понятия заменены на с т а д и и. Вся человеческая история сводится у Ростоу к истории совершенствования техники. Развитие передовых стран Европы и США жестко предопределено, что касается отсталых стран Азии, Африки и Латинской Америки, то они вообще находятся у Ростоу вне истории.
Концепции многолинейного развития. Основные представители – К. Ясперс, А. Вебер. Схема мировой истории по Ясперсу строится на четырех пунктах:
А) доистория, или «прометеевская эпоха» - возникновение речи, орудий труда, умение пользоваться огнем.
Б) существовавшие тысячелетия великие культуры древности. Например, древнеиндийская, древнекитайская и т.д.
В) осевое время, когда полностью формируется современный человек.
Г) научно-техническая эпоха, чье преобразующее действие мы сейчас испы-тываем.
Понятие Осевое время Ясперс считал основным в своей теории. Он писал, что примерно за 500 лет до н.э. в истории произошел резкий поворот, как бы повернулась ось истории. В это время начинают возникать крупнейшие философские школы и появляются некие пророки, зарождающие основу мировых религий, в эту эпоху происходит перерождение личности человека. В осевое время люди впервые начинают ощущать, что в их время, в настоящем. Начинается нечто исключительное и именно от них, от их действий будет зависеть, как повернется история. Т.о. происходит пробуждение исторического сознания.
Еще одной концепцией многолинейного развития является теория А. Вебера. Согласно Веберу, к началу 1-го тысячелетия до н.э. сложились три большие культурные сферы: китайская, индийская и Греко-римская, и соответствующие им три религии: конфуцианство, буддизм и греческая религия. Именно их развитие предопределило многовариантность дальнейшего развития человечес-тва.
Концепцию циклического развития представляет в исторической науке О. Шпенглер. Согласно его теории нет единой истории, но есть целый ряд замкнутых в себе культур, каждая из них возникает, развивается, стареет и умирает. И между ними нет никакой преемственности. По Шпенглеру – каждая культура – это организм, имеющий свой срок жизни – примерно 1000 лет. Каждая имеет сою душу, которая определяет отношение к миру, к прошлому, к смерти, к месту человека во Вселенной и т.д.
Продолжателем теории Шпенглера является английский социолог Тойнби. Он развивает концепцию циклического развития истории, на основе полученных данных выделил развитие 37 основных цивилизаций. Тойнби делит все цивилизации на три вида: 1. расцветшие. 2. неразвившиеся 3. застывшие.