- •Национальный вопрос в городском сообществе
- •Примечания:
- •Примечания:
- •Перечень
- •Повседневная конфронтация:
- •Экономические модели:
- •Примечания:
- •Примечания
- •4.1. Предварительные замечания
- •4.2. Формирование национальной идентичности
- •Достоинства и недостатки собственной национальной принадлежности
- •4.4. Экономическая активность и национальная идентичность
- •Примечания:
- •5.1. Предварительные замечания
- •5.4. Аскриптивные этнические характеристики
- •Сравнение оценки интеллекта и личных человеческих качеств различных национальностей
- •Примечания:
- •Участие в национальных движениях в зависимости от рода занятий
- •Примечания:
- •Примечания:
современных условиях ломки и становления социаль ных институтов этническая структура общества высту пает на первый план, заслоняя социальные классы или даже подменяя их. Две противоположные формы соци альной стратификации накладываются друг на друга.7 В такой ситуации процессы этнической ассимиляции и диссимиляции могут протекать достаточно интенсивно. Горожанин, не задумывавшийся прежде о своей этниче ской принадлежности, в новых условиях получает шанс социального продвижения за счет идентификации себя с наиболее влиятельной национальной группой. И не имеет значения, принадлежал ли он к ней по праву рож дения и языку, или эта группа для него новая, скажем так, неорганичная. В любом случае он должен пере смотреть выработанные им прежде техники общения, приложить усилия для освоения иных стилей поведе ния, новых культурных образцов.
Обратим внимание и на то обстоятельство, что ин тенсивные процессы этнического самоопределения вле кут за собой дополнительные социальные конфликты.
4.2.Формирование национальной идентичности
Впроцессе национальной идентификации имеют первостепенное значение два фактора: состояние социо культурной среды и установки индивида. Иначе говоря, человек отождествляет себя с той или иной националь ной группой под влиянием освоенной им культурной традиции с учетом личных интересов, ценностей и предпочтений.
При характеристике национальной идентичности необходимо учитывать несколько параметров:
•источник сведений о своей и других национальностях;
•возраст осознания своей принадлежности к нацио нальной группе и различения всех окружающих по национальному признаку и социальных последст вий этого факта8;
•оценку принадлежности к своей национальной группе;
•силу, степень национальной идентичности.
Обратимся к данным, полученным в ходе социоло гического исследования 2000 года. Они касаются жите лей города Перми.
Напомним, что в исследовании принимали участи взрослые граждане, прошедшие социализацию в совет ских условиях. Они получили первичную авторитетную информацию о национальностях и национальных отно шениях в советской школе или от своих родителей, ос воивших ключевые моменты советской политической культуры. В промышленном городе влияние школы на образовательную деятельность сильнее, чем влияние семьи. Как указывалось выше, 2/3 опрошенных горожан закончили городские школы, в них они получили знания по русскому языку, литературе, географии и истории, а вместе с ними и некоторые национально ориентирован ные ценности и нормы межэтнического поведения, в том числе и своеобразный комплекс старшего брата по отношению к иным народностям, населявшим Совет ский Союз.
Формирование национальной идентичности вклю чает в себя помимо познавательных еще и эмоциональ ные моменты. Передать их только через образователь-
ные институты не представляется возможным. Подрос
ток получал их из иных источников.
В анкете в персонифицированном виде были пред ставлены все возможные каналы передачи националь ной информации. Ответы распределились следующим
образом (табл. 4.1).
|
Таблица 4.1 |
Источник информации о национальной |
|
принадлежности |
|
(в % к общему числу опрошенных) |
|
Источники |
% |
Родители |
74,4 |
Бабушки, дедушки |
9,9 |
Другие взрослые |
3,0 |
Учителя |
0,6 |
Ровесники |
0,2 |
Друзья |
- |
Не помню, от кого |
8,0 |
Ни от кого |
3,9 |
Всего |
100,0 |
Главным каналом передачи сведений о нацио нальности является семья. В 3 из 4 случаев информацию о ней сообщили родители респондента; в одном случае из десяти - родственники старшего поколения (бабушки или дедушки). Остальные каналы практически не ис пользуются. Впервые обратили внимание на их нацио нальность в школе только 0,6 % респондентов (все они принадлежат к национальным меньшинствам).
Внимание к национальности у представителей на циональных меньшинств в г. Перми несколько более напряженное. Так, среди нерусских респондентов ответ «не помню, от кого» практически не встречался. Не сколько чаще, чем русские, информацию о своей нацио нальности они получали от бабушек и дедушек.
В зависимости от типа семьи респондента наблю даются следующие различия. В семьях с высшим и вы соким экономическим уровнем доля участия родителей в национальном просвещении ребенка ниже, соответст венно больше информации он получал от родственни ков старшего поколения. В семьях со средним и низким экономическим уровнем, наоборот, эта доля больше.
Культурный уровень, мы его измеряли по величи не домашней библиотеки, также имел значение. Родите ли, имеющие большую домашнюю библиотеку (более 500 книг), участвовали в национальном воспитании го раздо реже, чем имеющие библиотеку средних размеров.
Те, чьи детские годы прошли в деревнях, селах и поселках городского типа, получали информацию о на циональности только от членов своей семьи: в деревнях от бабушек и дедушек, в более урбанизированных по селках - от родителей. У детей, выросших в городе, бы ли и иные источники информации - другие взрослые и ровесники, но мало задействованы бабушки и дедушки.
Принадлежность к национальности перестает быть просто объективной информацией в тот момент, когда начинается сравнение разных национальных групп ме жду собой и дифференциация окружающих по этому признаку. Этот момент является началом формирования национальной идентичности.
Большинство опрошенных к окончанию школы стали различать людей по национальности (табл. 4.2). Если среди дошкольников таких - 1/4, то среди выпуск ников - более 2/3. Причем наиболее часто это открытие совершают в младшем и среднем школьном возрастах (около 1/3). Одна десятая часть опрошенных начали проводить различение окружающих по национально стям уже после школы («в армии», «когда пошел рабо
тать»). Столько же не дифференцируют окружающих по национальному признаку, относятся ко всем одинаково. Примечательно, что представители нерусских нацио нальностей отмечали пункт «не различаю» почти в два раза чаще, чем русские.
Таблица 4.2
Возраст первичной дифференциации окружающих по национальному признаку
( в % к общему числу опрошенных)
Возраст |
% |
Дошкольный возраст |
23,5 |
Младший и средний школьный (до 8-го класса) |
35,9 |
Старшие классы школы |
9,3 |
После школы |
11,2 |
Не различаю до сих пор |
11,2 |
Затрудняюсь ответить |
8,9 |
Всего |
100,0 |
В более младших возрастах начинают различать людей по национальностям те, кто получил информа цию о своей национальности от бабушек и дедушек. Респондентов, назвавших школьный возраст, осведоми ли об их национальности более вероятно их родители, послешкольный - другие взрослые, сверстники.
Чем моложе респондент, тем выше вероят
ность того, что дифференциацию по национальному признаку он стал проводить в раннем возрасте - до школы или в младших классах. Люди старшего поко ления чаще называют послешкольный период времени.
Большинство детей, воспитывавшихся в семьях с высшим и высоким экономическим уровнем, начали различать людей по национальностям еще до школы и полностью завершили этот процесс к ее окончанию. Де ти из семей со средним экономическим уровнем актуа
лизировали национальную принадлежность позже - в младших и средних классах школы. Среди выходцев из семей с низким экономическим уровнем наибольшее число осознавших национальные различия уже после школы.
Подобная зависимость существует между возрас том национальной дифференциации и культурным уровнем семьи: чем ниже культурный уровень, тем в более старших возрастах начинают осознаваться нацио нальные различия. Исключение составляет высший уро вень - среди респондентов, воспитывавшихся в семьях с таким уровнем, больше всего ответов «не различаю».
Те, чьи детские и школьные годы прошли в не крупных промышленных городах, в целом начинают делить людей по национальности в более старших воз растах - после школы. Выросшие в малоурбанизиро ванных социально-территориальных общностях (село, деревня) стали делать это в младших, средних и стар ших классах школы; коренные пермякиеще до школы.
Подведем первые итоги. В последние советские десятилетия возрастало значение этнической иден тификации, прежде всего, в городских семьях со средним экономическим и культурным уровнем. Мы пока не можем сказать, какие факторы воздейство вали на этот процесс или какие иные виды социаль ной принадлежности национальная идентификация замещала. Важно отметить ее интенсификацию.
Для формирования сильной национальной иден тичности необходимо уже упомянутое сравнение раз ных национальностей по принципу «свои» - «чужие», причем это сравнение всегда должно быть выигрышно для «своих». В социальной психологии указанное явле ние носит название «ингруппового фаворитизма». Он означает, что по значимым параметрам члены своей