Shikhab_Ad-Din_Mukhammad_Parsa_Makhdum-i_A_zam_-_Mudrost_sufiev_Sokrovenny_svet
.pdfШИХАБ АД-ДИН Б. БИНТ АМИР ХАМЗА
Не обижай [никого], не проси у него затем прощения.
Потому что плохо притеснять людей. Обидеть человека легко.
Совсем другое дело — завладеть им.
— Потому что, возможно, обстоятельства будут таковы, что мысли дервиша будут в ка- ком-нибудь другом месте и он не сможет предпринять меры, [чтобы уладить] эти дела, и по этой причине вы станете неверующими, а неверие в отношении их есть плохой знак. Осторожно, не будьте неверующими в отношении ни одного дервиша и не возражайте против их дел, разве только [дело] будет незаконным и с точки зрения шариата у него не будет довода и доказательства [его закономерности]. После этого, если будешь протестовать, пусть.
Байт
О том, что тебе кажется неправильным. Если ты не знал [этого], не говори,
что это ошибочно.
Возможно, в этом есть какое-нибудь действие или нечто, что внешне вам не видно.
170
ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА
Рассказывают, что однажды несколько муридов его святости амира Хамзы отправились в путешествие для торговли. Пришли воры и по дороге их ограбили. Те (муриды) мысленно обратились к его святости амиру, и не прошло и часа, как те воры пришли, принесли все их вещи
ивручили им и спросили у тех людей:
—Есть у вас какой-нибудь шайх или мур-
шид?
Те отвечали:
—Да, есть.
Воры спросили:
—У вашего шайха лицо и телосложение та- кие-то?
Те муриды ответили:
—Такие.
Воры сказали:
— Будьте свидетелями, что мы заключили договор (баи am) с вашим шайхом, и все мы стали его муридами, в этом деле мы раскаялись. Вы же идите с миром, а мы [отныне] будем вас называть своими братьями.
Когда им пришлось возвратиться, они пришли к его святости амиру, и [тот] у них спросил:
— Не побеспокоили ли вас в пути воры? Те ответили:
171
ШИХАБ АД-ДИН Б. БИНТ АМИР ХАМЗА
— О господин, пока ваше усердие наш друг, никакой вор и храбрец нас не одолеет.
Байт
Очем печалиться стене общины,
укоторой такая поддержка, как ты. Какой страх перед волнами моря
может быть у того, у кого Нух кормчий
Амир Хамза промолвил:
— Те воры все раскаялись и стали одними из людей пути к Истине.
Истинно, шайх должен быть таким, чтобы знать обо всех обстоятельствах муридов, тогда его можно назвать шайхом. И Господь Преславный их этой чести удостаивает через посредство следования закону Избранника (да благословит его Аллах и да приветствует).
1 Стихотворение из вступительной главы сочинения Муслих ад-дина Са'ди «Гулистан».
172
ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА
Рассказывают, что несколько муридов его святости амира Хамзы отправились в путешествие и приблизились к берегу моря. Когда они сели на корабль и доплыли до середины моря, вдруг подул противный ветер, а на корабле было много людей, и корабль мог вот-вот затонуть. Тогда эти несколько [муридов], отложив для приношения амиру Хамзе кусок золота и кусок мыла, воскликнули:
—О амир Хамза!
Втот же миг ветер улегся, корабль достиг берега, и люди вышли на берег невредимыми. Когда они возвратились в Бухару, явились к амиру Хамзе, а то, о чем говорили, полностью не принесли. Амир раскрыл свою благословенную ладонь, показал людям и сказал:
—О друзья, мы — не дармоеды.
Видят они, что на его ладони порез в виде прямой линии. Его святость амир промолвил:
— В тот миг, когда до меня дошел ваш голос, с помощью Творца я закинул канат на корабль и подтащил его к берегу моря. И вот след от каната, и ссадина еще не прошла. Вы не думайте, что мы все это берем незаслуженно, принесите то, о чем говорили.
173
ШИХАБ АД-ДИН Б. БИНТ АМИР ХАМЗА
Те люди встали, полностью все принесли и покаялись. Затем его святость амир промолвил:
Байт
О сердце, живи так, чтобы, если заскользит нога,
Ангел за тебя обеими руками возносил молитву.
— О друзья, цель моей жизни в том, чтобы завтрашний день Воскресения не выставил вас лжецами.
174
ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА
Рассказывают, что однажды у его святости амира Хамзы было несколько учеников, которые отправились в путешествие. Сделали они в горах привал, как вдруг появились воры и увели лошадей и одного из их слуг, и сколько они ни искали [слугу и лошадей], так и не нашли. В таком положении они мысленно обратились к его святости амиру Хамзе и пообещали его святости амиру в дар кусочек золота. Прошло немного времени, и все нашлось, только лошади одного путешественника не хватало. Когда они достигли укрепленного селения, остановились в караван-сарае и отказались от надежды [найти ее]. Когда настала ночь и часть ночи прошла, [вдруг] достигло их слуха ржание этой лошади. Вышли они наружу и видят: та лошадь стоит в целости и сохранности, а смотритель караван-сарая плачет. Они спросили:
—Почему вы плачете? Сторож ответил:
—Такой вот человек, статный и с приятным лицом, пришел, ударил рукой по двери, дверь открылась. Я поприветствовал его, он мне ответил на приветствие и произнес: «Смотри никому не рассказывай!»
175
ШИХАБ АД-ДИН Б. БИНТ АМИР ХАМЗА
А у дверей караван-сарая стоял хлебопек, тот человек рассказал то же самое. И когда ученики это услышали, сказали:
— Такой человек, как вы говорите, — это наш шайх, а мы его муриды.
А когда они оттуда возвратились, пришли с ними сторож и хлебопек, увидели его святость амира и узнали [его]. Когда же тот подарок, о котором они говорили ранее, положили перед его святостью амиром, амир (да будет над ним милость) сказал:
—Одни сутки я поработал пастухом, чтобы вы мне дали это вознаграждение, я не дармоед.
Амужу надо быть таким, чтобы дела его были зрелыми.
Ипостоянно изволил он говорить:
—Каждого, кто отходит от шариата с позволения [наставника], ведут на базар и продают, потому что из него ничего не выйдет.
Байт
Пока ты не подойдешь к двери Избранника, Никогда не войдешь в дверь чистоты.
Примеров этому много; если займемся их описанием, то получится очень долго.
176
ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА
Рассказывают, что однажды один человек, испытывающий затруднение, заключил договор (баи am) с его святостью амиром Хамзой. Через некоторое время тот человек по прежней своей привычке захотел заняться незаконным делом. Вдруг слышит голос его святости амира Хамзы ясно и отчетливо:
— Эй, не делай этого!
Когда он встал — обыскал все, ни внутри, ни снаружи дома никого не нашел и снова начал заниматься тем же делом. Второй раз он услышал такой же голос:
— Если будешь заниматься подобным делом, попадешь в пучину бедствий.
Поднявшись, он открыл дверь, посмотрел внутри дома, снаружи и на крыше, никого не нашел и подумал про себя: «Теперь делать этого не буду».
Когда же прошло некоторое время, он снова начал делать то незаконное дело. Теперь вместе с голосом появилась рука и так его ударила по
затылку, что |
он целых три месяца не вставал |
с постели. А |
дело в том, что этот человек был |
в Куфе, а его святость амир был в Бухаре. Выздоровев, этот человек пришел к его святости амиру, и его святость амир молвил:
177
ШИХАБ АД-ЛИН Б. БИНТ АМИР ХАМЗА
— Если будешь заниматься подобным делом, попадешь в пучину погибели.
^Байт ^
Перевяжись поясом служения Его закону от всей души,
Если с Его счастьем бывает спасение от Его ада.
Раз Он хозяин рая и заступник в день Страшного суда,
Если ты не останешься честным, каким будет твое место?
178
ЖИТИЕ АМИРА КУЛАЛА
Рассказывают, что однажды его святость амир Хамза был в селении Саммаси, и несколько из тамошних путников [дороги Истины] присутствовали перед амиром (да будет над ним милость). В состоянии духовного познания его святость амир на одного из них разгневался. Все присутствовавшие удивились, а его святость амир сказал:
—О друзья! На одного из наших родственников хотел напасть бешеный волк. Мы его не пустили и убили по милости нашего Творца (славен Он и велик).
Среди них присутствовал один неверующий, он сказал:
—Уж очень это невозможное дело, чтобы тот, кто находится в Саммаси, говорил о [том, что происходит в] Сухари!
4 $ Байт &
Дело для мудрых людей, Несведущим к чему печалиться о судьбе?
Тот человек такие слова подумал, и тут же его живот распух и он оказался на краю гибели.
179